come faccio a comportarmi bene se non conosco quali atteggiamenti sono edificanti?
chi parcheggia selvaggiamente, conosce quali sono i danni che produce?
chi non paga il biglietto del tram, sa a cosa servono quei soldi?
chi fa la raccolta differenziata, sa dove vanno quei rifiuti?
perchè l'acqua del rubinetto è meglio di quella in bottiglia?
cosa vogliono dire quei cartelli stradali? come si attraversa la strada? come sono fatte le fogne? e le strade?
sono convinta che una maggior consapevolezza è necessaria per ridurre molti dei comportamenti sbagliati che tutti noi adottiamo nelle nostre città .
per questo credo che non basti il buon senso e nemmeno le multe, serve gente preparata che sappia informare ed educare.
non ho idea di come organizzare amministrativamente questi corsi, ma nel mio mondo ideale ci sono corsi nelle scuole per i ragazzi, corsi di quartiere organizzati magari dalle associazioni di quartiere, dai comuni, dalle azienze di servizi pubblici.
come incentivare questa attività è un'altra cosa che non so, ma chiedo aiuto a voi.
l'unica cosa che so è che la maleducazione diffusa di cui tanto ci lamentiamo è effetto di una non-educazione. e allora serve educare.
Connettività
Proponi le tue idee: diventeranno parte del programma delle liste civiche



Complimenti,
a tutti,
sia la proposta che le risposte sono ineccepibili e per il miglioramento della percezione dell'altro e della cosa pubblica a cui si ispira la proposta e per la coerenza a se stessi dei commenti, ma... he,he,he
anche se si potessero realizzare questi corsi,
anche se gli insegnanti fossero determinati e congruamente ricompensati,
anche se i programmi prevedessero l'insegnamento del buon governo prima di tutto di se stessi,
da chi verrebbero frequentati ??
come OBBLIGHIAMO ogni libero individuo a frequentare il nostro corso ??
Ci vuole un'idea di marketing !!
Vi ringrazio per la passione che esprimete per un'Italia migliore e cordialemente Vi saluto.
LÃâôeducazione civica ̮̩ compito di mamma e di papÃÆÃ¡, non di "insegnanti" ... e meno che meno di insegnanti imbeccati da altri insegnanti imbeccati da altri insegnanti ... imbeccati alla fine dai "programmi ministeriali" scritti ad immagine e somiglianza delle oligarchie dominanti ...
QualÃâÃÂ´ÃÆÃ© il problema che vorreste risolvere?
Gli Italiani scalmanati o la loro incapacitÃÆÃ¡ ad autogovernarsi?
Gli Italiani sono scalmanati, ma n̮̩ pi̮̼ n̮̩ meno di tanti altri.
Lei ha dei dubbi sul fatto che siano in grado di autogovernarsi (onestamente)?
Questo ̮̩ un problema di istituzioni politiche sbagliate, dal 1848 a questa parte, non da ieri. Queste istituzioni non le hanno "scelte" TUTTI gli italiani, ma sono state imposte a tutti, non di rado con la forza militare.
La palestra per educare alla civiltÃÆÃ¡ politica non sono le aule scolastiche, ma le istituzioni referendarie, con cui intendo TUTTE le istituzioni referendarie, non solo quelle che si possono vedere attuate alla carlona e di rado in Italia.
Se qualcuno prende in mano un "manuale" scolastico di educazione civica si renderÃÆÃ¡ ben presto conto che si tratta di unÃâôindottrinamento volto allÃâôapologia dellÃâôesistente.
Ora, questo esistente, per il 98% degli italiani ̮̩ illegittimo, ma solo lÃâô1% degli intervistati ha il coraggio di dirlo apertamente ... non si puÃÆÃ³ mai sapere ... se lo viene a sapere il vescovo o il segretario del sindacato o del partito XYZ ...
LÃâô"educazione civica" come ̮̩ stata praticata nella 1a repubblica ̮̩ stata unÃâôimmane opera di diseducazione di massa, di mistificazione della realtÃÆÃ¡ e di invito allÃâôauto-castrazione politica a molte generazioni sia di bambini e di ragazzi sia dei loro genitori.
Il problema vero ̮̩ RIEDUCARE alla civiltÃÆÃ¡ politica una societÃÆÃ¡ barbarizzata dalle partitokrazzie, dai parassitismi autoritari e dalla semplice ignoranza delle alternative esistenti.
O qualcuno pensa che sia un caso che in 160 anni non sia mai stato tradotto un manuale di diritto costituzionale svizzero, sia di diritto costituzionale cantonale o federale?
LÃâôunico modo per RIEDUCARE una societÃÆÃ¡ semanticamente inquinata, auto-castrata e barbarizzata come quella italiana ̮̩ TOGLIERE I PROPRI FIGLI DALLÃâôEDUCAZIONE CIVICA SCOLASTICA, fare in proprio in famiglia, cominciare da zero ... e aspettare lÃâôautosoluzione demografica dellÃâôestinzione dei dinosauri della prima repubblica, in quanto a quanto pare le generazioni che potrebbero prendere la scopa e lo straccio per le pulizie in mano preferiscono dormire e annichilire il nemico al bar invece che leggere Thomas Paine o Rousseau con i propri figli.
in effetti quello che ho proposto risulta vago e impreciso e preda di libera interpretazione.
il mio intento non riguarda n̮̬ un corso di buone maniere - che spetta sicuramente alla famiglia - n̮̬ un corso di filosofia politica - cui nessuno fregherebbe una cippa, se non in ambiente accademico - n̮̬ un corso di educazione civica come elenco delle strutture statali. non riguarda affatto una materia da insegnare nelle scuole, anzi ̮̬ rivolta piÃÆÃ¹ agli adulti e agli anziani, che hanno visto piÃÆÃ¹ dei bambini cambiare il loro ambiente senza aver avuto il tempo di conoscerlo e sapere come trattarlo.
la mia proposta nasce dall'evidenza che le cittÃÆÃ sono vandalizzate e i rapporti tra i cittadini governati dalla legge della giugla, ovvero che vinca il piÃÆÃ¹ forte. forse bisognerebbe fare un'analisi piÃÆÃ¹ professionale delle cause, non lo metto in dubbio; nella mia incompetenza, ho creduto che una delle cause fosse la semplice mancanza di informazioni. informazioni su come la cittÃÆÃ funziona. informazioni su come farla funzionare meglio. cittÃÆÃ come insieme di strutture, servizi e cittadini. sono d'accordissimo che la politica sia proprio questo, interesse della cosa pubblica, certo che lo ̮̬, ma la stessa nascita di questo movimento ̮̬ la dimostrazione che i cittadini non sanno che la politica riguarda tutti loro, e gli stessi politici professionisti si sono dimenticati da tempo che la politica riguarda la cosa pubblica. ̮̬ vero che sarebbe compito delle leggi e delle istituzioni. verissimo. ma evidentemente non adempiono al loro compito. aspettare che si estinguano i dinosauri? percḫ̬ non svegliarci prima?
Cara signora,
mi pare che adesso stiamo arrivando al punto, ovvero a capire che un sistema apparentemente educativo puÃÆÃ³ essere in realtÃÆÃ¡ diseducativo.
Tra gli addetti ai lavori ̮̩ un fatto ben noto sin dai tempi di William Godwin (1756-1836), ma ̮̩ rimasta una posizione nettamente minoritaria. La posizione divenuta egemonica ̮̩ quella dellÃâôeducazione pubblica propagata da Condorcet, ma ci sarebbe ben molto da dire su CHI di certe idee invece si ̮̩ appropriato e soprattutto COME le ha attuate e per quali scopi. Se per gli scolastici lÃâôuomo eralÃâôanimale che ride, nella societÃÆÃ¡ di massa postmoderna lÃâôuomo ̮̩ lÃâôanimale che puÃÆÃ³ essere (e deve essere) illuso, imbrogliato, indottrinato, reso neutrale e possibilmente anche impotente, basta che paghi tasse ed interessi a delle finzioni giuridiche e che non faccia domande troppo intime al potere.
Bisogna sempre cercare di circoscrivere i problemi nel modo pi̮̼ netto possibile per cercare di risolverli.
Lei parla di cittÃÆÃ¡ vandalizzate e di persone che non credono in altra legge che quella della sopraffazione.
EÃâôvero che sia a scrivere con la bomboletta sui muri "Debora ti amo" e ad incendiare dei cassonetti sono quasi sempre degli adolescenti o dei giovani. Ma sono una minoranza. Ci sono anche delle minoranze di "giovani", di "bamboccioni", ad esempio a Locri, che potrebbero dare lezioni di civiltÃÆÃ¡ a molte classi dirigenti, sia in Italia sia altrove. I giovani e i "bamboccioni" che nelle scuole hanno per primi cominciato a ribellarsi contro lÃâôimposizione del nuovo pensiero unico dalle parte delle oligarchie della seconda repubblica (sempre le stesse della prima, sempre le stesse del fascismo, sempre le stesse dellÃâôItalia detta ipocritamente "liberale"),sono delle minoranze che trovano la forza ed il coraggio, non di rado determinato dalla disperazione, di esprimersi NONOSTANTE lÃâôimposizione.
Francamente mi preoccupano di pi̮̼ le maggioranze dei giovani e dei "bamboccioni" che si preoccupano dello sballo del fine settimana, di quale stupefacente provare la prossima volta e soprattutto quelli che stanno a casa zitti e buoni e che non scrivono n̮̩ sui muri n̮̩ sui forum o sul giornaletto scolastico, percḫ̩ questi per chi vuole gestire il potere sono "a posto", sono un asset, come si dice oggi.
La diseducazione non ̮̩ un risultato casuale, ma ̮̩ il risultato VOLUTO da chi ̮̩ in posizioni di predominio sociale e non ci pensa lontanamente a mollare o a prendersi la responsabilitÃÆÃ¡ di quello che questo predominio ha causato.
"Vedete come sono scalmanati? Qui ci vuole il polso fermo, il monopolio della violenza, il principio di autoritÃÆÃ¡, percḫ̩ questi sono bamboccetti e bamboccioni pericolosi per lÃâôordine pubblico."
Quale puÃÆÃ³ essere il risultato di unÃâôeducazione pubblica data da uno stato falso?
Ovviamente non puÃÆÃ³ essere altro risultato che quello che vediamo. I giovani e i bamboccioni che incendiano i cassonetti ecc. sono i giovani che abbiano creato noi, li abbiamo fatti noi fisicamente e "culturalmente" e li abbiamo fatti a nostra immagine e somiglianza. Loro sono cosÃÆÃ percḫ̩ noi siamo cosÃÆÃÂ, anche se ci piace metterci delle maschere, percḫ̩ quello che siamo in veritÃÆÃ¡ non ci piace affatto, anzi a malapena lo possiamo sopportare.
Alcuni di questi giovani si ribellano percḫ̩ hanno capito che sono sistematicamente repressi, il sistema educativo gli prospetta un presente ed un futuro totalmente illusorio, percḫ̩ vedono tutti i giorni che i propri genitori o riescono in modo ipocrita ad appropriarsi indebitamente di qualcosa per cui non hanno lavorato e a cui non hanno nessun titolo legittimo, che vivono come dei parassiti sociali del sudore e della fatica di altri, oppure i loro genitori sono dei sopraffatti, dei perdenti. E nelle menti e nelle anime di questi giovani non viene scontato solo il presente ed il passato delle generazioni che hanno "governato" questo stato falso, questo stato apparente, questo stato psichicamente malato, ma anche giÃÆÃ¡ tutto il futuro.
Il corso di educazione civica comincia con i diritti umani, politici, sociali, economici e culturali. Ma nessuno dice a questi giovani che in realtÃÆÃ¡ sono diritti pubblici soggettivi, ovvero che il parlamento, ovvero che de facto le partitokrazzie si riservano il diritto di prelazione sullÃâôattuazione di questi diritti. I giovani se ne accorgono e lo vedono lo stesso con i propri occhi.
Il corso di educazione civica indottrina alla democrazia dei partiti, alla partitokrazzia, legittima ciÃÆÃ³ che ̮̩ illegittimo. Insegna ai giovani che un popolo non ̮̩ in grado di governarsi da s̮̩ se non per mezzo delle finzioni giuridiche dello stato finto, falso, dello stato malato psichicamente. Insegna ai giovani che il diritto di voto ̮̩ il diritto politico fondamentale, ma ̮̩ falso, il diritto politico fondamentale ̮̩ il potere costituente, ̮̩ il potere di ogni essere umano di creare e di distruggere le finzioni giuridiche come lo ritiene giusto per s̮̩ e per i suoi concittadini. I giovani se ne accorgono e lo vedono con i propri occhi.
Il corso di educazione civica convince chi lo subisce di essere impotente, di non poter essere padrone della propria vita, dellÃâôinevitabilitÃÆÃ¡ dellÃâô"indirizzo politico" nella vita individuale, nella vita sociale, nella vita economica. Questa nefasta dottrina costituzionale inventata da giuristi italiani e che non trova controparti in nessun paese occidentale ̮̩ lÃâôessenza del manuale di educazione civica. EÃâô un manuale di diseducazione civica. I giovani se ne accorgono e lo vedono con i propri occhi, lo rifiutano istintivamente, percḫ̩ EÃâôFALSO.
Non sono i giovani ed i bamboccioni che incendiano i cassonetti, siamo noi, i loro genitori ad incendiarli. Alcuni di loro si ribellano, sono diventati violenti, cercano modi e strade per esprimersi malgrado la loro repressione, ci chiedono di ascoltarli, ci chiedono attenzione,ci chiedono di ammettere i nostri errori, ma siamo noi, i loro genitori, che non li vogliamo ascoltare, percḫ̩ dovremmo mettere in dubbio troppe cose, prenderci troppe responsabilitÃÆÃ¡, speriamo che i problemi si risolvano da s̮̩, ci illudiamo che coloro che hanno impedito alla costituzione di attuarsi, ne vogliano e ne possano attuare unÃâôaltra e toglierci le castagne dal fuoco ... che costituzione potrÃÆÃ¡ essere?
La parola stessa "istituzione" ̮̩ stata stravolta nel suo significato pi̮̼ autentico, che potrebbe essere tradotto con la parola "standard". Qualsiasi istituzione nel nostro linguaggio quotidiano viene ricondotta a finzioni giuridiche dotate di poteri di imposizione, di sanzione, di esercizio sedicente legittimo del monopolio della violenza, quando invece le istituzioni pi̮̼ longeve e pi̮̼ antiche, come ad esempio la famiglia, sono nate in modo del tutto spontaneo molto, ma molto, molto prima dello stato. Le origini della maggior parte dei diritti consuetudinari si perde nella notte dei tempi dellÃâôumanitÃÆÃ¡. Per ca. 15,000 anni lÃâôumanitÃÆÃ¡ ha vissuto senza stati. Da ca. 250 anni gli stati da"liberali" sono diventati totalitari - e un giorno spariranno, percḫ̩ nessun essere umano puÃÆÃ³ essere governato allÃâôinfinito solo per mezzo dellÃâôimposizione e della violenza, anche quelle psichiche. Gli esseri umani vengono al mondo senza stato e non per "ragion di stato", ma per tuttÃâôaltri motivi. Alla sopportazione e alla tolleranza dellÃâôimposizione e della violenza i nuovi arrivati devono essere continuamente "acculturati": ̮̩ una cultura - anche giuridica, ma soprattutto economica - che in ultima analisi si riduce alla violenza, alla sopraffazione legalizzate.
Un bambino che viene "acculturato" in una societÃÆÃ¡ che ha fatto della doppiezza, dellÃâôipocrisia di massa la regola di comportamento pi̮̼ importante, come si puÃÆÃ³ pensare che possa diventare un uomo o una donna che da adulto si possa impegnare per la veritÃÆÃ¡, per la trasparenza, per la giustizia, per la ragionevolezza?
Se la famiglia di questo bambino dipende anche per cose elementari da organizzazioni e da finzioni giudidiche del monopolio della violenza, che tipo di standard culturali e comportamentali puÃÆÃ³ trasmettere al bambino?
Ẻ̫ difficile da ammettere, ma il nostro "modello" politico ha creato generazioni di giovani con una "cultura" politica ancora pi̮̼ totalitaria delle dittature fasciste e socialiste.
Ieri al festeggiamento dei 100 anni di Confindustria qualcuno ha parlato di liberazione dell̫̉Italia dall̫̉incompetenza, riducendo il problema a quanto segue: la scuola da scuola "ideologica" starebbe per essere essere "riformata" (=trasformata) in una scuola ad immagine e somiglianza del mercato del lavoro e molti giovani italiani devono essere "convinti" (= obbligati) che il lavoro manuale ̮̩ un lavoro onorevole, che non dovrebbe essere necessario importare mani straniere per fare certi lavori, affermazioni che hanno raccolto molti applausi.
Nulla balena nella mente di certe persone, che ̮̩ invece lÃâôassenza di un mercato del lavoro dalle istituzioni appropriate nel nostro paese ad impedire a molti giovani di diventare padroni della propria vita, di essere indipendenti economicamente e mentalmente. Le oligarchie santificano s̮̩ stesse e le proprie rendite parassitarie. Infatti quei pochi cervelli che riescono a trovare la via della fuga di solito riescono ad ottenere in altri paesi quello che non riescono a fare nel proprio. Non ̮̩ questione di strutture educative, ma di incompetenza delle classi sedicenti dirigenti, che in veritÃÆÃ¡ non sono altro che parassiti sociali.
La benedizione del lavoro manuale ̮̩ unÃâôutopia padronale tipica di una classe di parassiti autoritari, che ancora non hanno capito che lÃâôeconomia italiana soffre di un ritardo storico di produttivitÃÆÃ¡ non solo nel settore pubblico allargato, ma anche in quello privato - e che si rifiuta di accettare una trasformazione strutturale che potrebbe renderla superflua. Tutte le economie occidentali sono diventate o stanno diventando in modo pi̮̼ o meno accelerato delle societÃÆÃ¡ del sapere e dellÃâôinformazione, in cui vengono scambiati beni immateriali.
....il suo commento l'ho letto tutto....ma devo dire che ̮̬ di proporzioni bibliche.....dice delle cose ragionevoli ed interessanti, perÃÆÃ² secondo me per far arrivare il suo messaggio a tutti dovrebbe postare un riassuntino...penso infatti che in molti non lo leggano solo percḫ̬ nn si vede la fine....penso nemmeno la signora a cui ̮̬ indirizzata..
....visto il suo interesse per questi discorsi le consiglio questo sito: www.projectcivilization.net
.....con l'ideatore potreste impostare dei discorsi veramente interessanti
...saluti
A me basta raggiungere uno/una, che passi il messaggio a chi lo ritiene opportuno, ci sono giÃÆÃ¡ troppi sacerdoti di professione in TV, internet ecc. ... e non ci sono n̮̩ soluzioni semplici n̮̩ "riassuntini" per certe cose, questo ̮̩ giÃÆÃ¡ un "riassuntino", anzi un minima moralia ...
...mi dispiace vedere persone intelligenti come lei, piene di buoni propositi, che con la loro arroganza, la loro superficialitÃÆÃ e presunzione buttano al fiume tutto ciÃÆÃ² che potrebbero comunicare agli altri....̮̬ come dire io ho capito, se volete capire bene, altrimenti ciao....lei ̮̬ il solito venditore di fumo.....faccia qualcosa di concreto per cambiare l'italia...anzi cominci dal farsi capire dagli altri....e si presenti come fanno le persone che non hanno nulla da nascondere....saluti
Si tratta solo di un̫̉esperienza statistica ... in ogni paese del mondo ci sono 4 classi di persone: il 33% di indifferenti, il 33% di attaccati allo status quo, il 33% che sta a guardare percḫ̩ non si sa mai che cosa possa succedere e segue chi lo paga ... l̫̉ultimo 1% ha quel potenziale epidemico virale a malapena sufficiente per spostare piccolissime quote dentro questi iceberg ... anche piccolissime quote, l̫̉1%, il 2%, bastano per causare cataclismi immani ... la signora ha posto una questione che ̮̩ una delle facce della stessa medaglia: gli Italiani, barbarizzati da questa pseudo-educazione, violentati da generazioni di partitokrazzie, inquinati semanticamente da maestri che non hanno nulla da insegnare, sono ancora educabili all̫̉autogoverno?
POSSONO IMPARARE AD AUTOGOVERNARSI NONOSTANTE TUTTO?
Io sono convinto di sÃÆÃÂ, ma certamente non con ALTRO INDOTTRINAMENTO totalmente senza fondamento.
Il bambino autistico (ovvero la classe dei burosauri e dei parassiti autoritari) ha diritto di vivere e di esprimersi come puÃÆÃ³, ma va controllato a vista ... e non gli si possono affidare compiti SERI: i compiti seri li devono svolgere i Cittadini, i politici devono fare i compitini, che vanno controllati e, se necessario, rifatti fincḫ̩ non vanno bene.
Questo compito non si risolve con un nuovo manuale e tantomeno con la gestione del poter da parte di un̫̉altra casta di sacerdoti, quelli della parrocchia dei (falsi) onesti e virtuosi, si risolve con un l̫̉attitudine mentale del genitore responsabile, che ha un figlio autistico, ma che gli vuole bene anche quando sfascia la macchina. Basta che i danni potenziali siano sempre ben delimitati. E qui siamo ancora lontani anni luce dall̫̉obiettivo ...
senza offesa: lei sta vaneggiando.
capisco il bisogno di urlare che tutto fa schifo, ma cerchi di essere meno nichilista. questo ̮̬ un forum di proposte, non di tiro al piattello.
n̮̬ un blog filosofico emo sulle ingiustizie della vita.
SiÃâô, un forum di proposte che pi̮̼ spesso che volentieri SUPERANO lo stato di polizia che esiste giÃÆÃ¡ ... ̮̩ solo il risultato di quello che pensa uno che non vuole vivere in unÃâôaltro stato di polizia solo percḫ̩ ̮̩ di unÃâôaltra marca ... qui ci sono tanti tanti di quelle tre prime classi del 99% che ancora credono che per fare funzionare uno stato (=autogovernarsi) bisogna per forza alimentare ancora di pi̮̼ lo stato di polizia creato dai parassiti autoritari ... invece ̮̩ lo stato CHE VA CONTROLLATO (=EDUCATO) dai Cittadini ... qui non cÃâÃÂ´ÃÆÃ© nessun vaneggiamento e tantomeno urla, ̮̩ solo il contario di queste "proposte" volte a niente altro che a perfezionare lÃâôesistente con qualcosa di ancora pi̮̼ opprimente.
Sono pienamente daccordo con te.Hai analizzato perfettamente e trovato da dove parte il marcio(dai dinosauri).Non puÃÆÃ² esistere un'educazione civica standard che vada bene a tutti.Ogni luogo ,mare, paese, civiltÃÆÃ ha il proprio pensare,lingua e usanze, ognuno ha la propria DIVERSITA'.
L'educazione si riceve in casa dai propri familiari.
L'Italia non ̮̬ unita e non lo sarÃÆÃ mai fincḫ̬, fatta l'Italia non si faranno anche gli italiani. Ma son passati giÃÆÃ troppi anni.Rompere il sistema, questo ̮̬ da fare.
e infatti ho giÃÆÃ detto un po' piÃÆÃ¹ giÃÆÃ¹ che ogni cittÃÆÃ , paese e quartiere, avendo le proprie peculiaritÃÆÃ , sono diversi da spiegare e diversi da trattare.
e se l'educazione si impara all'interno delle proprie famiglie, evidentemente non funziona.
Salve a tutti. Dalla Scuola deve partire l'insegnamento dell'Educazione Civica, con degli insegnanti che siano muniti di SANA VOCAZIONE, per poterla diffondere a REGOLA D'ARTE, conferendo loro delle GIUSTE GRATIFICAZIONI, che dovrebbero essere, a mio modo di vedere, superiori a quelle di tante altre persone che lavorano con l'intelletto.
Dico questo percḫ̬ penso che l'Educazione Civica sia alla base per: prendersi cura di se stessi e dei propri cari, per favorire e rendere stabili i rapporti sociali, attenuare le divergenze di opinioni, combattere le discriminazioni, la malvivenza e ogni tipo di violenza (fisica, verbale, psicologica).
In particolare dovrebbe essere la MATERIA PRINCIPE per ogni POLITICO, in quanto con Essa avrebbe gia in suo possesso il 50% della conoscenza del SAPER GOVERNARE.
Ritengo infine che il suo studio dovrebbe essere predisposto fin dalla piÃÆÃ¹ tenera etÃÆÃ a tutti, nessuno escluso.
mi spiace, ma la vocazione secondo me ce l'hanno solo gli spirituali. gli altri si chiamano lavoratori, i quali dopo un'adeguata formazione che li rende competenti, ricevono denaro in cambio di tempo passato a trasmettere quella preparazione.
sull'educazione civica a scuola sono d'accordissimo, ma forse avrei dovuto chiamarla "educazione civile" o "educazione cittadina", laddove l'educazione civica ̮̬ lo studio delle istituzioni dello stato (parlamento, comuni, regioni, ecc), mentre quello che io propongo ̮̬ una sorta di manuale d'istruzione per la vita pratica nelle cittÃÆÃ , in cui la gente maltratta le strade o gli autobus o i parchi percḫ̬ non li sente propri e non li sente propri percḫ̬ nessuno glielo dice e nessuno gli spiega come sono nati, come funzionano e come vanno trattati percḫ̬ durino.
da qui ne deriva che per ogni realtÃÆÃ ci sarÃÆÃ bisogno di una formazione diversa, proprio percḫ̬ ogni cittÃÆÃ , se non ogni quartiere in quelle piÃÆÃ¹ grandi, ha peculiaritÃÆÃ diverse.
e da qui anche la necessitÃÆÃ di qualcosa non rivolto solo ai bambini, ma anche agli adulti e agli anziani, percḫ̬ anch'essi usano e abusano della cittÃÆÃ .
Per SANA VOCAZIONE, intendevo: "sentire dentro di se di avere lo SPIRITO giusto per poter svolgere un determinato lavoro", percependo ovviamente uno stipendio adeguato alla misura dell'impegno profuso.
Io penso che l'educazione di cui si parlava, (nel mio precedente post ho citato erratamente solo quella CIVICA) la si potrebbe chiamare EDUCAZIONE D'ESSER CIVILE, la quale ingloberebbe gli argomenti trattati dall'EDUCAZIONE CIVICA;
Leggendo i nostri post si potrebbe stilare una prima serie di argomenti che l'EDUCAZIONE D'ESSER CIVILE dovrebbe trattare:
1) prendersi cura di se stessi
2) prendersi cura della eventuale famiglia che andrÃÆÃÂ a costituire in futuro;
3) interagire civilmente con tutti gli altri individui in
modo da:
a) avere rapporti sociali;
b) saper attenuare le divergenze di opinioni;
c) non essere discriminante;
d) non essere malvivente
e) non esercitare violenza (fisica, verbale
psicologica, ecc.);
4) la cultura del lavoro
5) aver cura della "cosa comune pubblica" (parchi,
strade, autobus, circolazione stradale, scuole, ospedali ecc.)
6) aver cura della "cosa comune privata" (condominii,
comproprietÃÆÃÂ ecc.)
7) conoscere i suoi "diritti e doveri" nei confronti delle
Istituzioni.
Ovviamente laddove ci fossero altri argomenti utili, li si potrebbero aggiungere.
il percorso ipotizzabile potrebbe essere quello di partire dalle elementari per arrivare fino alla maturitÃÆÃÂ .
Lo scopo di questo percorso dovrebbe essere quello di far maturare nell'individuo l'essenza dell'ESSER CIVILE che la si potrebbe cosÃÆÃ¬ descrivere:
-Le mie LIBERTA' e/o le mie ESIGENZE finiscono laddove iniziano quelle degli altri.-
...ho visto che lei giÃÆÃ dalla prima frase e pure in maiuscolo a puntato sui soldi....questo ̮̬ triste, percḫ̬ se la sua educazione parrte da quello a me non piacerebbe assolutamente che lei fosse l'insegnante scolastico di mio figlio.....la buona educazione(civile, civica) di cui parla lei non ha prezzo e puÃÆÃ² essere solamente una soddisfazione personale.....poi lo stipendio degli insegnanti potrÃÆÃ pure essere basso(ok!)....ma anche quello dello spazzino ̮̬ basso!
Penso di essere stato EQUIVOCATO col mio POST di esordio in questa SEZIONE, forse l'ho scritto con troppa sintesi;
Anzitutto preciso serenamente che nella vita non svolgo il lavoro di insegnante, per cui non ho nessun tipo di INTERESSE PERSONALE a difendere il POTERE D'ACQUISTO dello stipendio che se ne ricava da questo lavoro.
Per essere meno sintetico, il mio intento era quello di trovare un metodo per diffondere tra la gente, la materia dell'ESSER CIVILI; poi prima di iniziare a scrivere qui e dopo aver letto il POST di DEBORA NOVELLI mi sono posto una serie di domande su chi dovesse essere preposto a diffonderla e mi son dato delle risposte con le quali ho formato un quadro breve di un INSEGNANTE (IDEALE), che avesse la particolaritÃÆÃÂ di avere una SANA VOCAZIONE, inteso come sentire dentro di se che si ha la predisposizione a svolgere quel lavoro con coscienza; poi bisognava pensare a dargli una GIUSTA GRATIFICAZIONE, in quanto deve svolgere questo lavoro a tempo pieno (e non si riesce a sopravvivere con le sole soddisfazioni personali), e non credo che svolgendolo PART TIME si possano ottenere ottimi risultati. Poi come spesso mi capita penso a certi mestieri (vedere i MANAGER che in passato hanno gestito ALITALIA) che non meriterebbero uno stipendo superiore a quello che dovrebbe percepire questo INSEGNANTE, per cui ho scritto di GIUSTE GRATIFICAZIONI superiori a quelle percepite da TANTE ALTRE persone che svolgono un LAVORO D'INTELLETTO.
Poi ci sarebbe da discutere anche sulle GIUSTE GRATIFICAZIONI da corrispondere anche al resto delle categorie di lavoratori, molte delle quali oggi sono sottopagate, ma se ne dovrebbe parlare in un'altra SEZIONE.
Scusi la domanda: cosa intende per giuste gratificazioni?
La sua ̮̬ una buona proposta; certo che ̮̬ difficile trovare dei validi educatori al giorno d'oggi. Ma ci sono, basterebbe avere voglia di imparare.
Mi permetto perÃÆÃ² di dissentire con lei su una cosa: non ̮̬ l'effetto di una non-educazione, ma il risultato di una pessima educazione; l'insegnamento c'̮̬, ma ̮̬ sbagliato.